《人生》读后感(集合15篇)
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的《人生》读后感,希望能够帮助到大家。
《人生》读后感1最近在看一本书,书名是《人生不设限》,作者是出生于澳大利亚的力克胡哲。力克胡哲没手没脚,却能写字、能游泳、遛滑板、能跳水、能踢足球、能打高尔夫、能潜水、还能冲浪、开快艇,样样都行。虽然书还没有看完,但心中已经是感慨万千。
力克胡哲出生时患海豹肢症,天生没有四肢,他的父母不但没有放弃他,还试着尽量把他当做一个 正常 的孩子去抚养。从书中所配的照片可以看出,力克的童年是幸福的,每张照片里他都笑的那么灿烂,父母用他们全身心的爱去呵护并培养着这个特殊的孩子,而力克也从来没有感觉到自己和别人的不一样。直到力克到了上学的年龄,他的父母拥有坚定不屈的信念,通过努力让力克去正常的学校学习,而不是残障学校,这对力克来说是个巨大的挑战,一切都变得不一样了,自己身体上的障碍和同学的异样目光,使得力克无法融入学校生活,他觉得自己彻底被绝望和孤单淹没,找不到一丁点儿人生的意义。甚至于在十岁那年差点儿把自己淹死在浴缸里,但在那一刹那,他想到了为他付出一切的父母,他的弟弟妹妹们,他无法忍受他的亲人们为他的死难过而终身悔恨,他觉得自己太自私了。而力克的爸爸知道这件事后,对他保证,一切都会没事的,父母会一直在他的身旁!父亲的力量是最强的,他表达出了对儿女的爱与支持。让力克觉得虽然不了解以后会如何发展,但爸爸说终究会解决,他就相信。
与爸爸谈过之后,力克渐渐地走出了人生的最低谷,虽然以后的日子也会有不好过的时候,但他都坚信自己一定会顺利的。后来力克回首当时,并思考之后一路走来的人生,如果当时放弃了生命,他会错过多少日后的精彩呢。
在后来的生活中,力克迎来了各种的挑战,不管是生理的还是心理的,他觉得上帝对他不公平,期待自己一觉睡醒时会长出手和脚来,但妈妈告诉他,他只是少了几个零件而已,除此之外,他和别的孩子没有什么区别,鼓励他主动地多和同学接触,要拥有坚定的信心,多想自己拥有的,而不是光去想自己没有的。慢慢地,力克在试着与同学接触时,找到了那条通往人生目标的路。而力克也体会到了: 我们每个人都有某项恩赐,如某种才能、技艺、手艺、让人开心或投入的本领等等,而通往快乐的路常常就在那份恩赐之中 。 我们全都是一无所有却充满希望地来到这个世界,人生路上有许多等着被打开的礼物。 天助自助者,要不要继续发挥所长,努力追求人生的最高目的和梦想,完全取决于自己 。
当力克高中时听到一位叫瑞基达伯斯的美国激励讲师的演讲。 你永远无法改变过去,但你能改变未来 ,瑞基的这一段话在力克的心中撒下了一颗种子,让他想成为一名演说家。从此力克有了自己的人生目标。通过努力,在21 岁大学毕业后,力克取得了会计及财务规划双学位,熟稔投资,并拥有了自己的公司。用自己的亲身经历去影响并激励身边的人,组织各种富有创意的行善活动,到世界各地去进行演讲。他的演讲给无数对生活失去信心的人带来了希望,带来了永不放弃的精神和力量。
我在想如果每个孩子都能感受到力克胡哲的永不放弃的精神,如果每个孩子都能拥有一个自己的梦想,自己的人生目标,那所有的孩子都会像汽车有了发动机一样,做什么事情都会充满动力,对知识充满了渴望。而与此同时,作为父母的我们,也要向力克胡哲的父母一样,无论什么时候,对自己的孩子都不要放弃,要在孩子跌倒时,及时给予孩子鼓励;在孩子迷茫时,及时给予孩子自信的力量,能让孩子体会到在人生的道路上不管有多么的艰辛,遭遇多少次的失败,只要拥有一颗永不放弃、勇敢面对失败的心,就一定能走向成功!就像力克说自己的成功公式就是:跌倒七次,爬起来八次。因为每个人都有失败的经历,但面对失败的不同态度造就了以后不同的结果。让我们和孩子一起学习,一起进步,一起克服困难,勇往直前,永不止步,活出精彩的人生!
《人生》读后感2路遥把《人生》中的每一个人物都写得很客观。
女主刘巧珍是与众不同的,她面对高加林的背叛表现出了强大的隐忍,虽然她的内心并不是那么云淡风清,但她不给自己太长的痛苦时间,她答应了马拴的求婚,且速战速决,立马完婚,用一种虽不能使自己心动但还踏实的生活去置换内心的痛苦。
当高加林弄虚作假的事情败露,被退回农村后,巧珍怕他适应不了田里的劳动又千方百计为他争取去学校当老师的机会。
看到这儿,包括我在内的许多读者不冷静了,刘巧珍欠他的吗?她这种付出值得吗?有必要吗?高加林会心安理得的接收吗?巧珍不怕马拴心里不舒服吗?
可能连巧珍自己也很难说清楚吧,因为爱,本来就是一笔糊涂账!
但无疑巧珍是个性的,当初她是不顾家人的反对别人的看法毅然的大胆的去爱高加林的。她又是逆来顺受的,当高加林委婉说出了自己想法,她知道这就是变相的提出分手时,她又毅然决然的离开了他。不管她内心是多么的不愿意,她都咬着牙低着头强迫自己去接受“命运”的安排。
与高加林分手后,巧珍以闪婚的方式嫁给了马拴,不是因为一眼定终身,而是看多少眼都不是加林的样子。她是在用与马拴的结合推翻自己以前的“不切实际”,试图用一种踏实但没有或者说眼下没有多少温度的生活去置换内心的向光感。
德顺爷爷说,巧珍是块金子。她善良朴实美丽温柔,诚心诚意,敢作敢当,本分的没有半点浪花,她与那片土地接洽得严丝合缝,没有半点违和。她就是那个时代那片土地上好姑娘的代言。
我却觉得巧珍在某些方面像《乱世佳人》中的郝思嘉,她从心底里热爱生活。还有点像北方旷野里那只咬断伤腿而逃生的狼,她对自己够狠!
在巧珍的感情被踩的乱七八糟的时候,马拴又向巧珍求婚了。他明知道巧珍爱的是高加林,他却还是要娶她,这大概就是传说中的“只要我爱”吧。
其实,马拴是有慧眼的,他早已认定巧珍是一个诺言感很强的人,嫁给了他,就会对他的感情负责,不管她内心的深处是不是一直驱不走高加林,她都会尽到一个妻子的本分。
能够永久保鲜的爱情,中奖率太低了,找一个自己所爱的人去长相守,就已经不错。
再说高加林,无疑他是有才华的,也有热情有干劲有成绩,他想追求自己想要的生活,他想在适合他的空间施展自己的才能,应该说他是一个理想青年。
但是,不同的时代,对同一件事情的判定可能不同。在那个城乡界限分明的时代,农民的儿子,地里刨食是本分,想土猪拱白菜,接近白菜地就很难。
但任何时代都有像马占胜这种弄臣,他们很会弄事。他把高加林弄到县里当了记者。于是高加林才华横溢的稿子通过黄亚萍甜美的声音传遍了整个县城,高加林因此有了更大的“非分之想”,也有了新的爱情,伴随而来的还有他改变的初心。
黄亚萍因为高加林而离开了 ……此处隐藏17995个字……摄影有关的书籍一本也有,起初的日子,我是陪着尼康的说明书入睡的,后来逼迫自己参加了一个数码影像的中级培训班,然后我发现摄影的起步并不难,难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和ISO后,我整装出发,清晨的校园是我的首选。寻寻觅觅,我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚印”,莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花,花坛里芬芳的玫瑰、花团锦簇的山茶,还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝。每一回曼妙的风姿都让我禁不住地按下快门,我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花,不同的角度、不同的测光、不同的光圈。我重复地按下一个个快门。在细微的对比中,我感受着收获与快乐。
以后的日子,工作一天天忙了起来,转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位,再从单位背回家,最后静静地躺在了书房里。
可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变,我开始学会有意的去观察这个世界了,正如朱老文中所述的:“艺术的创造之中必寓有欣赏”,那样生活也是如此,需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机,这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品,找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上,我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中,游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨,当第一缕阳光刚刚升起,他们就三五一群地守候在那里,温暖的阳光斜斜地照射在他们脸上、身上,炫目的光影中,折射着他们对生活的期望与憧憬,但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间,期望与憧憬,艰辛与无奈都在我心灵的底片上,留下深深的烙印。
一次次对生活的感触,让我和朱光潜老师有了情感的共鸣,我真实地体会着他的见解:每人在某一时会所见到的景物,和每种景物在某一时会所引起的情趣,都有着它的特殊性。摄影正是如此,光影的毫厘之差,亦是摄影的微妙所在。不断地琢磨思考后,我真正懂得了:离开平凡的人生便无所谓艺术。艺术是情趣的表现,而情趣的根源就在于人生中的点点滴滴小事,这一切需要我们去观察去发现。
日子一天天过,我无穷大的“心灵优盘”中,底片也越来越多:小到一只在校园里飞舞的美丽粉蝶、偶然落在窗台上张牙舞爪的“星天牛”,大到秋日里没有丝毫杂色的蓝色天空、夏夜里江边波涛汹涌的拍打着岩石的巨浪。因为有了摄影,有了观察的乐趣,我的生活也越来越有情趣,在这种生生不息的情趣中,我悟出了生命的真谛。把这种生命状态流露于语言文字,就是好文章;展露于摄影,不就是惊世之作吗?
由于理论学习和实践操作的时间太少了,我的摄影技术一直没有得到根本性的提高,在朋友们的飞速进步中,我显得相形见绌。但我并不后悔,摄影对我而言只是一项“运动”,一项和打乒乓、跳舞、游泳一样平凡的“课外运动”。我清楚地知道自己不是单纯地为了摄影而摄影,而是为了去关注去发现生活中更多的“美丽元素”,希望自己有一双慧眼以独特的视角去观望周遭的种种,以求达到朱光潜老师赠言中所说的境界:慢慢走,欣赏呀。我想,我是的;并将一直会走下去,欣赏下去。
《人生》读后感15《走在人生边上》, 是杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的自问自答式散文集。杨绛先生通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题发出疑问,并通过自己的人生感悟自问自答, 给予读者较高的参考价值,尤其是在现如今的形势下,是一本不可多得的,发人深思的书籍。
书中文字细腻、朴实,更让我惊叹的是,老先生96岁高龄拟稿,此书多处推理逻辑自洽、多处引用《论语》,她智慧的一生让人实在钦佩。
书中一开始,杨绛写到:“我已经走到人生的边缘边缘上,再往前去,就是‘走了’,‘去了’,‘不在了’,‘没有了’。”
初读上去,心不由得收紧了,但是,继续往下读,有的只是感动,被她文字的细腻,被她的真情流露,被她的才情智慧折服,没有遗憾的人生,走了也便走了,只是灵魂去了另一个该去的地方,如此,也安好。按照杨绛老先生的推理,那只是肉体躯壳的离开,她的灵魂还在。
杨绛先生在人需要锻炼一章节写道:人有优良的品质,又有许多孽根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧有淬,再加上千锤百炼,才能把顽铁练成可铸宝剑的钢材,故而孟子有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……”
是的,一个人只有经过不断的历练,才能获得不同程度的修养,获得不同程度的效益。在这一点上,杨绛先生一家人将此观点诠释得淋漓尽致。真正的修身,不是为了修一己之身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求得全世界的和谐和平。
这让我想起这次新型肺炎,奋斗在一线的医护工作者及周边人员,难道说这些逆行者们不是在做修身的事情吗,正是因为他们在践行齐家、治国、平天下的丰功伟绩,才有了我们得以安然无恙呆在家里学习、度过每一寸光阴。
杨绛先生写到劳神父的故事时,非常感人,劳神父为了让即将过十岁生日的杨绛能学会等待,将最美好的东西分享给最值得分享的人,给她讲了这样一个故事:
从前有个叫花子,讨了一天饭还空着肚子,正当他抱怨时,一个王子路过,将他请进王宫,给他安排了食宿,当客人招待。只是王子有一道禁令,桌子中央有一盘菜,不允许吃,吃了会立即被赶出王宫。
叫花子在王宫衣食住行样样都好,日子过得很舒服,于是心痒痒的想知道扣着银罩的那盘菜究竟是什么,过了两天,他实在忍不住了,心想自己又不吃,就开一条缝闻闻就好,可是他刚一开缝,一只老鼠从银罩子下直窜出来,逃得无影无踪了。桌子正中的那只盘子空了,叫花子立即被赶出王宫。
劳神父讲完故事问杨绛听懂了吗?杨绛回答听懂了,于是劳神父将一个白纸包儿交给杨绛说:“这个包包,是我给你带回家去的,可是你得记住,你得上了火车,才可以打开。”
杨绛上了火车就把白纸包儿打开了,当时的她以为,劳神父只是单纯勉励她做人要坚定,勿受诱惑,当时劳神父将白纸包贴上了七八层废纸,如果杨绛拆了三四层,还有反悔的机会。她在火车上,便拆开了,同行的人分享了白纸包里的糖果。
可是杨绛时至九十岁时,突然明白劳神父那道禁令的真正用意。他是一心想让杨绛将那包糖带回家和爸爸妈妈一起享用,当时火车上那么多同行的人,拆开总归要请同行的人吃,说不定还会被他们一抢而空呢。那样的话,她就变成了那个“被逐出宫的叫花子”了。
书中还有很多,类似这种细腻的笔触,给人智慧的文字,就不一一述说了。
最后,杨绛先生一再强调,人生得有信仰,只有有了一定的信仰,我们才会变得有价值。基督教颂扬信、望、爱三德,相信灵魂不死,就有了永生的希望;苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信真、善、美、公正等道德规范,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生,因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。
杨绛先生有信仰,她的信仰就是相信灵魂不灭,她说只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观。那么你呢,你有信仰吗?未来,怎样带着我们的信仰,努力过好每一天呢?值得我们每个人深思哦……