山坡羊潼关怀古教案
作为一位杰出的教职工，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家收集的山坡羊潼关怀古教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
山坡羊潼关怀古教案1一、导入
还记得上学期我们在欣赏苏轼的《念奴娇赤壁怀古》时听的那首歌吗？这其实是明代的杨慎写的一首咏史词。我们再来听一遍吧。每次听这歌总觉得它充满了一种历史沧桑之感，在沧桑中又透出几许人生空幻的色彩。无论是秦始皇还是汉武帝英雄霸主叱咤风云的丰功伟绩终将被历史的长河带走。但唯有青山与夕阳是不会改变，亘古悠长的。那白发渔樵才是世外高人，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守那份宁静与淡泊。那份旷达与超脱正是出于对历史与人生的大彻大悟的理解。
这就是咏史怀古诗，读这样的诗能让我们忘记生活中种种的烦恼，能让我们的心胸顿生开阔。杨慎这首词可以算是咏史怀古诗中的上乘之作。在杨慎之前的元代盛行一种文体，那就是散曲。叹世、怀古是散曲的流行题材，其中也有许多佳作，最为杰出的是张养浩所作的《山坡羊潼关怀古》。今天这节课我们就一起欣赏这首名曲。
二、整体感知
2、我们知道诗歌的美主要表现在三个方面：音韵美、语言美、意境美。刚才我们已经通过听配乐朗读与自己朗读初步体味了音韵美，接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体味呢？（品味诗中凝练的词，联想与想象）
这首曲子在写法上层层深入，由写景而抒怀，再议论全曲可分为三层。第一层（前三句）写潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。“山河表里潼关路”一句，暗示潼关的险峻，历来兵家必争之地，。第二层（中间四句）写作者路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊！这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。第三层（最后两句）写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。）
三、朗读背诵
四、拓展延伸
1、学生阅读资料思考这些这五首怀古诗分别表达了怎样的主旨。六首怀古诗作中哪一首立意高？你更喜欢哪一首？为什么？
附资料：
当此美景，二人纵有百般赞美之意，却也不知说甚么话好，只是手携着手，并肩坐在石上，胸中一片明净，再无别念，看了半晌，忽听得彩虹后传出一阵歌声。
只听他唱的是个“山坡羊”的曲儿：
“城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只见唱曲之人从彩虹后转了出来，左手提着一捆松柴，右手握着一柄斧头，原来是个樵夫。黄蓉立时想起瑛姑柬帖中所云：“若言求医，更犯大忌，未登其堂，已先遭渔樵耕读之毒手矣。”当时不明“渔樵耕读”四字说的是甚么，现下想来，捉金娃娃的是个渔人，此处又见樵子，那么渔樵耕读想来必是段皇爷手下的四个弟子或亲信了，不禁暗暗发愁：“闯过那渔人一关已是好不容易。这樵子歌声不俗，瞧来决非易与。那耕读二人，又不知是何等人物？”只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！”他慢慢走近，随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足间似是大将军有八面威风。若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅，心中一动：“师父说南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，却何以这般意气萧索？”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，问过：“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想：“他爱唱曲，我也来唱个，‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低头唱道：
“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！”她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。
中吕山坡羊[一]叹世陈草庵
江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马[二]。兴，也任他；亡也任他。
[一]山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。
[二]三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。
中吕山坡羊骊山怀古张养浩
骊山四顾[一]，阿房一炬[二]，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡[三]。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚[四]，赢，都变做了土；输，都变做了土。
[一]骊山：在今陕西省临潼县东南，是秦国经营宫殿的重点。杜牧《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。
[二]阿房：秦宫殿名。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记·项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。
[三]萦纡（yu）：形容水盘旋地缓慢地流着。
[四]列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚等国。周都镐京，故址在今陕西西安市西。齐、秦争霹，楚、汉相争，均在这个地区。
中吕山坡羊长安怀古赵庆善
骊山横岫[一]，渭水环秀[二]，山河百二还如旧[三]。狐兔悲[四]，草木秋，秦宫隋苑 ……此处隐藏8336个字……材的其它作品。
“功，也不久长！名，也不久长！”《洛阳怀古》
“赢，都变做了土；输，都变做了土。”《骊山怀古》
“兴，也任他；亡，也任他。”陈草庵《山坡羊 叹世》
“山，空自愁；河，空自流。”赵庆善《长安怀古》
“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”《北邙山怀古》
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦的深切同情与关怀。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
山坡羊潼关怀古教案7一、教学目标：
1、反复吟咏诵读，体会作者的情感;培养学生爱国主义精神和人道主义情怀。
2、学习寓情于景，情景交融的写作方法，学会借景抒情感怀，提高写作能力。
二、重点难点
1、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性，同时有效地积累诗词曲知识。
2、了解文章创作背景，通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。
三、课时安排：1课时
四、教学步骤：
1、情境导入，揭示课题
在慷慨悲愤的音乐声中，给同学们营造一种历史沧桑之感，引出叹世、怀古这一散曲流行的题材，进而导出新课————《山坡羊潼关怀古》。
电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的：缩短学生与潼关的空间距离)
明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。
课前热身
(1)、自由读课文(使学生排除朗读疑难，为理解文意作铺垫。)
(2)、正音 峦(luán) 踌(chóu ) 蹰(chú ) 阙(què) 兴(xīng)
(3)、齐读(要求读准字音。)
(4)、听录音范读课文。再通过教师示范朗读创设情境，使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。)
2、初步感知课文，理解文意，让学生自主品读和翻译课文，并随机抽查提问。
华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。
这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
3、阅读材料，说说统治者和张养浩对待百姓的态度。
资料一：元至大三年，张养浩上疏《时政书》批评朝政， “一曰赏赐太侈，……五曰土木太盛，……”。虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，下令不准起用。
资料二： 英宗皇帝要在宫廷内制造 “鳌山”，张养浩以为不妥，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。于是：辞官退隐。十年间，朝廷七次邀请，都被拒绝。
资料三：《元史张养浩传》载：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之……到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼抚膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父。
4、理解“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
资料助读：
“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。(见《史记项羽本纪》)故曰：“阿房一炬”。
为百姓悲凉。
秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。
5、古诗创译
例文：
潼关怀古
是谁，放纵着自己贪恋的目光在山水间游弋(yì )
是谁，指点着山山水水展示一种占有欲
那些峰峦和波涛，就是所谓的江山帝王的名字，就写在山水之间
江山还是那个江山
帝王的名字变了又变
一个名字，写出来就得糟蹋多少百姓死者的浓血，
还有生者的眼泪
五、余秋雨：“当你被一种很好的表述方式打动时，其实是语言背后的那个灵魂让你感到有魅力。”用生动的语言评价一下张养浩。
例文：为了百姓的疾苦，他丢弃了官职;
为了百姓的疾苦，他花光了钱财;
为了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天悯人的心关注着百姓的苦
百姓用朴实的心记住了他的名
他活着时，满城都道好官人
病死后 ，关中人哀之如失父
生，人赞美，亡，人赞美，
他用生命的行动为自己的诗歌作上一个最完美的注解
六、总结并拓展深化积累
反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题?(学生先搜集，再出示课件)
附：
①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞
②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。 ——李绅
③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
④朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——杜甫
⑤长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
与学生一起品读、感悟、领会诗文之美，诗人之情，同时联系课文，总结全文。
(明确：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借凭吊潼关古迹，运用借古讽今的手法，表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活.也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。
附：附板书设计
写景 —— 潼关(山、河) 兴
议论(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 怀古(望、行) 亡
